我小学毕业前，已经将金庸的十五部小说读完了。十八岁那年，工程力学老师通过讲金庸的小说来给我们讲授枯燥的理论力学、材料力学、结构力学，我将金庸的小说重读了一遍。二十四岁，在工地我又将《笑傲江湖》读了一遍。个人比较喜欢《笑傲江湖》与《天龙八部》，一部说道，一部说佛。

金庸先生前期创作模仿梁羽生写章回体，如《书剑恩仇录》，梁羽生的创作风格特别尊重历史，与史料结合得天衣无缝，无法超越。后来，受西方电影创作的影响，金庸的小说有了自己的风格，《笑傲江湖》是第一部转型作品，这是一部总结历史，描写人性的小说。

之所以说总结历史，这是金庸作品中唯一没有确切历史年代的小说。有人说，背景是明朝朱棣年代，靖难之后，小皇帝朱允炆活不见人，死不见尸，朱棣派太监郑和去海外寻找，郑和应该是葵花宝典的创始人。这有一点道理，但是书中有明教的影子，似乎不能与那个年代吻合（明教被朱元璋禁）。应该说，《笑傲江湖》是没有历史年代的，这样的故事可以发生在任何年代，这样的人物，在我们身边随时可以找到。

曾经总结过，人有五种境界：不明、聪明、精明、高明、失明。由不明开始，又终于失明。心明目不明，是为“失明”，双目失明的人不乏高手，“我看不见，我听不见”，当然也不说，你看那些懂阴阳八卦的，好多是瞎子，又比如去按摩，大家都比较喜欢盲人，盲人是高手。

岳灵姗是不明的。自始至终，她不知道事件的真相，她完全不懂自己的父亲，不懂自己的师兄，不懂自己的爱人。没心没肺地快乐着，单纯得有点傻。她代表着社会底层的老百姓，朴素地做自己该做的事，不关心看起来与自己无关的东西，“不知有汉，无论魏晋”。这是极容易满足，幸福指数极高的人群。

令狐冲是聪明的。他慢慢成熟，看懂事物的本质，却又无法改变现状，只好改变自己。整天把自己搞得醉醺醺的，强装笑容面对生活的中的苦难。可以说，这样的人现实生活中很多很多，当自己不被理解或者被误解时怎么办？以自己一颗明月之心，只要对得起天地良心，问心无愧，或者自暴自弃，这样肯定是不行的，很可能会出问题。聪明人是可塑之才，但没搞好会“聪明反被聪明误”。令狐冲不是完美的男人，放荡不羁、嗜酒、吊儿郎当。与萧峰相比，女性朋友更喜欢萧峰，他大气、有责任心、有担当。但是，现实生活中完美的萧峰少，不完美的令狐冲多。

岳不群是精明的。城府极深，喜怒不形于色，心里总有自己的小算盘，却又以一个君子形象出现在大众视野之中，连她的夫人都不知道他要干什么。这样的人孤独，没有朋友。他们要么会轰轰烈烈，要么就会一败涂地，没有人会给他鼓掌或者是惋惜。

任我行是高明的。处江湖之深能够与三教九流打成一片，讲哥们义气。看起来自己什么都不要，什么都没做，是大众将其推上领导位置的。一旦居庙堂之高，所干之事正是之前自己痛恨的那套。人一旦尝试到权力的滋味，人性的弱点极易释放。

风清扬是失明的。失明的人不仅仅是风清扬，还有那个金盆洗手的刘正风和曲洋。经历丰富，悟透江湖之后，在人生的顶峰期心静如水，与世无争，功成而退。这是一种生活方式，是一种睿智，史上很多皇帝都愿意出家当和尚，应该也是这种心态吧！

《笑傲江湖》写得好的地方是尊重人性的不完美。任何忽略人性弱点的历史都是不真实的。比如，刘邦被项羽打得落荒而逃时，由于马车超载跑不动，几次将自己的孩子抛弃，后来当皇帝后与匈奴作战，大败后被俘，却毫发无损地回来了，没有谁记录谁称臣或者是承诺了什么，只是后来匈奴更加猖獗地侵犯大汉边境。我就觉得这段历史很真实，一个真实的刘邦形象展现在我们眼前，但他的光辉形象并不因此而大打折扣。

还有林平之与桃谷六仙值得一提。林平之是一个很狭隘的人，功利心重，近乎无人性，与慕容复有得一比（据说慕容复的原型是金庸表哥徐志摩），说得好听点是心有大志，事业心强，说得不好听是活得不真实，没有家庭责任心，没有自己的生活，“一室之不治，何以天下家国为”？桃谷六仙是一群极可爱的人，他们的生活方式是浪漫文人所向往的，不问世事，没有目标，随性、洒脱，风吹到哪里就在哪里，“让命运牵引着我南北西东”，这类人，在金庸小说中有很多，比如不戒和尚，比如黄河老祖，比如四大恶人。

小说毕竟是小说，与现实有太多不同。看小说不能走火入魔，毕竟“童话里都是骗人的”，一本书里面能够找到自己需要的东西就行，哪怕只是其中一两句话。